断臂的网络解释是：断臂断臂是指人为或者意外的情况下导致手臂断掉。
断臂的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看断臂详细内容】
1.砍断手臂。谓僧人求法专诚。南北朝时﹐僧神光闻达摩在沙林﹐遂往。彼晨夕参承﹐莫闻诲励﹐乃断臂置师前。后达摩遂传衣钵与神光﹐是为禅宗二祖慧可。见《景德传灯录》卷三。2.砍断手臂。谓女子贞洁守身。典出《新五代史．杂传序》:'予尝得五代时小说一篇﹐载王凝妻李氏之事……凝家青齐之间﹐为虢州司户参军﹐以疾卒于官。凝家素贫﹐一子尚幼﹐李氏携其子负遗骸以归东。过开封﹐止旅舍。旅舍主人见其妇人独携一子而疑之﹐不许其宿。李氏顾天已暮﹐不肯去﹐主人牵其臂而出之。李氏仰天长恸曰:'我为妇人﹐不能守节而此手为人执邪？不可以一手并污吾身！'即引斧自断其臂。'
二、引证解释
⒈砍断手臂。谓僧人求法专诚。南北朝时，僧神光闻达摩在沙林，遂往。彼晨夕参承，莫闻诲励，乃断臂置师前。后达摩遂传衣钵与神光，是为禅宗二祖慧可。见《景德传灯录》卷三。引唐贾岛《赠绍明上人》诗：“祖岂无言去，心因断臂传。”宋欧阳修《工部郎中欧阳公墓志》：“先是京师岁旱，有浮屠人断臂祷雨，官为起寺於龟山。”⒉砍断手臂。谓女子贞洁守身。典出《新五代史·杂传序》：“予尝得五代时小説一篇，载王凝妻李氏之事……凝家青齐之间，为虢州司户参军，以疾卒于官。凝家素贫，一子尚幼，李氏携其子负遗骸以归东。过开封，止旅舍。旅舍主人见其妇人独携一子而疑之，不许其宿。李氏顾天已暮，不肯去，主人牵其臂而出之。引李氏仰天长慟曰：‘我为妇人，不能守节而此手为人执邪？不可以一手并污吾身！’即引斧自断其臂。”明邵璨《香囊记·强婚》：“岂不闻李氏断臂，清风满耳如生。”《剪灯馀话·鸾鸾传》：“效投崖之烈女，慕断臂之贞妻。”清黄宗羲《唐烈妇曹氏墓志铭》：“夫溧阳女子，一言而沉身；王凝之妻，仓卒而断臂。古人於生死之际，处之至精，今人见其为轻耳。”
三、汉语大词典
(1).砍断手臂。谓僧人求法专诚。南北朝时，僧神光闻达摩在沙林，遂往。彼晨夕参承，莫闻诲励，乃断臂置师前。后达摩遂传衣钵与神光，是为禅宗二祖慧可。见《景德传灯录》卷三。唐贾岛《赠绍明上人》诗：“祖岂无言去，心因断臂传。”宋欧阳修《工部郎中欧阳公墓志》：“先是京师岁旱，有浮屠人断臂祷雨，官为起寺于龟山。”(2).砍断手臂。谓女子贞洁守身。典出《新五代史·杂传序》：“予尝得五代时小说一篇，载王凝妻李氏之事……凝家青齐之间，为虢州司户参军，以疾卒于官。凝家素贫，一子尚幼，李氏携其子负遗骸以归东。过开封，止旅舍。旅舍主人见其妇人独携一子而疑之，不许其宿。李氏顾天已暮，不肯去，主人牵其臂而出之。李氏仰天长恸曰：‘我为妇人，不能守节而此手为人执邪？不可以一手并污吾身！’即引斧自断其臂。”明邵璨《香囊记·强婚》：“岂不闻李氏断臂，清风满耳如生。”《剪灯馀话·鸾鸾传》：“效投崖之烈女，慕断臂之贞妻。”清黄宗羲《唐烈妇曹氏墓志铭》：“夫溧阳女子，一言而沉身；王凝之妻，仓卒而断臂。古人于生死之际，处之至精，今人见其为轻耳。”
四、关于断臂的成语
五、关于断臂的造句
1、达摩亭在方丈室后，是一座单檐庑殿式建筑，相传是二祖慧可，立候达摩，断臂佛前之所。
2、十强赛对阿曼是假球张玉宁因拒赌险断臂。
3、杨过前世断臂之后，创出一手铁袖功，袖袍挥动，便将那些麻雀扑动翅膀的力道抵消掉了，一个个傻头傻脑的掉下来让他捡。
4、，有爆炸在进行，无数的金属碎片在迸射，残肢，断臂，碎肉，血滴…
5、他立刻停止挑衅，丢下血淋淋的断臂，落荒而逃。
6、再看那倭寇，更是狼狈，断臂处血流不止，气喘如牛。
六、关于断臂的诗句